返回第94章 阿凡达三姐妹  中贰钓鱼佬首页

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但是回归故事本身,阿凡达的剧本很薄弱,不仅逻辑性很差,故事内核更是充满了侄民者的虚假慈悲。

所以我非常笃定,阿凡达2d版在国内不会成功,观众们看的是特效和画面,这种需求只有3d能满足。

人在囧途刚好相反,是以故事性和喜剧性取胜,能够跟阿凡达形成对抗和竞争。

事实也确实如此,阿凡达霸占了3d和iax票房,人在囧途则是在2d银幕取胜。

我再说一句暴论,如果按照高丽电影市场的统计口径计算观影人数,人在囧途并不输给阿凡达,甚至是超过的。

阿凡达票房更高,只是因为票价更高。

平均票价是人在囧途的3倍以上。”

听到江一锋的回答,涂金纬明锐的察觉到了热点,她立即问道:“我看国外媒体都说阿凡达是反侄民主义的,是一封给硬弟安人的道歉信,你似乎持完全相反的观点。”

江一锋哈哈大笑,反问道:“你看过阿凡达吗?”

涂金纬点头,“看过。”

“那你描述一下,纳美人是什么样的?”

涂金纬说道:“长相怪异,文明落后,星球原始而蛮荒,遇事不决就问神灵。”

江一锋说道:“这不就对了吗?纳美人是个好形象吗?

阿凡达创造出来,不就是为了混进纳美人,然后进行侵略和侄民吗?

在现实里米国人是怎么样对待硬弟安人的?

稍微了解一下历史的人,看这部电影都会觉得很荒诞。

就像是你先捅了我一刀,然后假惺惺的跟我道歉。

所有人都夸你很勇敢很真诚,勇于自我批评,还用特别的方式进行了道歉与反思。

至于我被人捅伤了的感受,根本没人关心。

所以我说阿凡达是白大人施舍给被侄民伤害过的群体的假慈悲。”

涂金纬摇了摇头,说道:“你这个观点我不认同,至少道歉比不道歉好,反思比不反思好。”

江一锋想了想,干脆说得更直白一些:“你可以持有不同的观点,我理解。

就像路川发了一篇博文来歌颂阿凡达。

他说“2012”的导演看了阿凡达,都只能磕头,还说他自己已经磕了好几遍,华国人都该给这么伟大的电影磕头。

这种虔诚皈依给人当狗的心态,是如何养成的?

是不是阿凡达这类电影输出的观念,影响到了很多人。

只要道歉就能洗清罪孽,还能收获一帮走狗为其唱赞歌,甚至以反战的名义来美化侵略方的所作所为,这也是米国电影的成功。

我先捅你一刀,再来道歉歌颂和平,你不能还手,不能以牙还牙,因为我们要爱好和平。

这不恶心吗?

路川也学习了这套逻辑,所以拍了喃京喃京。

本质上阿凡达和喃京喃京是一样的电影。

因为你是华国人,所以觉得喃京喃京有问题,阿凡达似乎还好。

如果你是硬弟安人,你就不会这样想了。

怪只怪硬弟安人被米国杀绝了,没人对阿凡达的剧情提出抗议,这也是一种荒诞的现实。”

江一

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