第320章 大良贤师……张之维？

按照之前他们这些化身碰头所商定的，每个化身负责己方世界。

化身具有对本世界「进入者」的绝对权限，而权限则通过内景锚点进行实现。

如今雪中世界的诸般事宜，是吕玄真这个分身主管，所以张之维的一举一动其实都在吕玄真的「监控」之下。

张之维自龙虎山下来后，一路游历，又一路用功德玉钱兑换米粮，广施符水，驱病逐疫，受到了不少百姓的称赞和追随。

章节??

正一派乃符箓门派，在经过短时间的磨合后，张之维将天师府的一些符箓照搬到了这里。

符箓的效果甚至好得有点惊人。

毕竟一人之下世界符箓的原理，本就是撬动冥冥中游离的能量，来达到某种目的。

雪中世界的气机相比一人之下世界要更加充沛，天地之气要更加雄厚，所以才会有这么好的效果。

这个剧情发展的走向，是吕玄真所意想不到的。

怎么感觉，张之维在往另一条道路上狂飙啊？

其行为愈发朝着某位道家前辈贴合，也就是喊出「苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉」的那位大良贤师。

来到另一方世界，张之维真就这么无法无天了？

想到这里，吕玄真的嘴角不由得抽搐几下。

不过，这也得从雪中世界的时代背景说起，如今这个时间点，就像是原本神州历史上无数时代的结合。

春秋之乱后，离阳一统天下。

对标大秦。

偏偏又有北莽，对标宋时辽国。

而离阳王朝的许多制度和文化风貌则类似于魏晋时期，也是神州史上最痛苦最混乱的时代之一。

同时也是精神上极自由解放的时代，也就是所谓的魏晋风流。

其间种种，必然造成百姓的困苦。

但离阳王朝的治国核心，并非天下安康，而是维护皇权。

王朝的顶层设计充满了算计，百姓只是棋盘上的筹码。

为巩固统治，离阳不惜通过「洪嘉北奔」这样的大规模计谋，驱赶前朝遗民，将其作为政治消耗品，人为制造流离失所。

这使得「权术制衡」成为其治理底层逻辑，社会各阶层均为此付出了沉重代价。可以将其称之为，庙堂权术下的民生凋敝。

当一个王朝将权术置于民生之上，将猜忌置于信任之前，那么无论它拥有多少绝世高手或无双谋士，其根基都早已被悄然蛀空。

从根子上，离阳王朝就已经烂了。

并且，阶层固化，寒门无路。

尤其是在标榜文风鼎盛的江南地区，读书人也被分为三六九等。

出身士族大家的称为「文人雅士「，而贫寒子弟则被蔑称为「穷酸」，被排斥在主流话语权之外。

如报国寺的辩论会、为权贵子弟准备的免费西瓜，都成了阶层壁垒的象征。

这种固化的社会结构，让寒门子弟的才能无处施展，上升通道被彻底堵死。

庙堂与世家大族中的许多所谓「文人雅士」，热衷于不切实际的清谈辩论，空怀古，务虚言。

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！