返回第413章 焉知非福?全球狂飙!  快出栏的猪首页

关灯 护眼     字体:

上一页 目录 下一页

国内著名影评人戴锦华做客心浪直播间,对此事发表评论:

这是华人导演的第二座最佳导演,但却是中国电影的第一座最佳导演。

李安的《断背山》能获奖,本质上仍是因为它符合西方对自由与少数群体的叙事偏好;

但而《历史的天空》的惜败,恰恰暴露了奥斯卡对非西方历史创伤的「选择性共情」。

其实,路导的失利——我们暂且叫作失利,即便我认为拿到最佳导演已经是个极了不起的成就了。

路导的失利,本质上还是因为中国导演的电影语言和内核,在西方价值评价体系下的桎梏太大。

奥斯卡评委中78为美国本土成员和白人,他们的审美框架根植于西方文化传统,对普世价值的定义隐含着强烈的盎撒文化底色。

华语电影中常见的集体主义叙事如家庭伦理、社会关系网络、历史语境如儒家思想、革命记忆,往往需要经过文化转译才能被西方理解。

加上目前的地缘政治关系,西方对华语影片中的叙事内涵持警惕态度,容易被歪曲成意识形态的输出,这在路宽导演的《塘山》在北美上映时已经初现端倪。

影片中我军优秀的精神风貌和作战纪律让西方人高呼不可置信,甚至妖魔化为征兵gg。

奥斯卡最佳影片的华人缺席,本质上是百年全球电影工业殖民史的文化遗留问题。

打破困境的关键,不仅在于获得某个奖项的认可,更在于构建华语电影的文化主体性——

让华人故事以自身逻辑被理解,而非作为西方价值体系的「他者补充」,当《红楼梦》式的东方叙事能与《哈姆雷特》式的西方经典并置讨论时,奖项的突破或许只是水到渠成的结果。

2008年的戴锦华已是中国电影理论界与批评领域的旗帜性人物。

作为燕大教授、博士生导师,她以文化研究学派的批判视角,构建了一套融合西方左翼理论如法兰克福学派、后殖民主义,与中国本土经验相结合的电影分析体系。

相比于老旧陈腐的朱大珂等人,无异于一股清流了。

除了国内电影专业影评人和媒体的声援、解读,情绪化的粉丝们却不管这一套,在社交媒体上疯狂地发泄着怨念和不甘。

「柏林影后输给《玫瑰人生》的玛丽昂&183;歌迪亚?奥斯卡评委的眼睛是被好莱坞歌舞片的浮华闪瞎了吗?」

「20岁演活张纯如,台词、眼神、爆发力全在线,结果输给一个『唱跳演』三件套?奥斯卡以后改名叫『歌舞奖』算了!」

「科恩兄弟拿奖时主动拥抱洗衣机,刘易斯带头起立鼓掌,好莱坞左派用脚投票了!某些评委的偏见,挡不住电影本身的伟大!」

这种场合怎幺能少的了朱大珂?

他像只蛆虫爬出下水道来聒噪,对路宽展开攻击。

核心就是青年导演跪舔不成,转而回头打同情牌。

《从「投诚奥斯卡」到「卖惨营销」》——

某导演团队耗费6000万美元投资和营销费,用《历史的天空》的「自我东方化」叙事讨好西方评委和白人救世主的配方,不正是奥斯卡最爱的「苦难奇观」吗?

可惜这次玩砸了!哈

章节内容不完整,请退出阅读模式查看完整内容!
『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页