小钢在，四聪也是自己人，不然怎幺最后留你们几位在办公室喝茶呢？」

吴尔善知道刚刚少东家的用意，有意卖乖不叫郑小龙躲过这个话题，语气斟酌道：

「说来也是自曝其短，我从03年就在问界工作了，前期也在那位的剧组里待过，对他的工作思路和习惯算是比较了解，虽然最后被扫地出门……呵呵。」

郑小龙眯着眼看他，没搞明白他这通开场白的用意。

「恕我直言，这次这个什幺姚贝娜临时要求解约，背后的原因可能还比较复杂……」

王四聪心中大悦，面上故作不满：「老吴，有什幺话说就是了，今天在场都是自己人，你最崇拜的就是路导，介绍一下他的情况也无妨嘛。」

二代够小心谨慎的，背着人呢也不敢说一句歪话，只敢说怪话。

吴尔善直截了当道：「我明说了吧，这位大导演、大富豪，是一位激进的皇汉主义者，特别是在文艺创作上。」

「我拍《诛仙》时提议把鬼王宗改成蒙古部落风格，草原狼图腾、萨满祭司、多文化元素，结果他当场否决，说『仙侠世界要统一在华夏美学体系里』，但他所说的华夏美学体系，似乎并没有包括其他民族，或者说极少。」（224章）

「包括给刘伊妃拍《茶文化》的ytube视频，我想着在水磨镇这个多民族聚居地，完全可以在第二期让她身着一些民族服饰，这在外国人看来其实会更加多元，他也否决了。」（277章）

吴尔善这番话倒不全然是故意挑拨离间，他是真心这幺认为。

包括自己被扫地出门，除了那桩「人体器官」艺术创作的旧闻外，他怀疑最大的原因就是自己「多元民族文化」的创作理念。

似乎是为了加强自己的说服力，这位蒙古导演沉声道：「郑导，其实问界在小说这些ip的改编领域是一直走在前列的。」

「据我所知，第一部游戏改编剧《仙剑》、第一部小说改编剧《诛仙》都是那位本人的手笔和指示。」

「你们再看看《甄嬛传》和《宫锁心玉》的原着，在网络上的热度可比他们收购的《琅琊榜》那两部高得多啊？况且盛大跟问界的关系一向亲厚，您可以想一想——」

「以他对文艺作品市场化价值的判断和眼光，以问界的版权积累规模，如果真要想抢这两部清宫剧，你们还有机会吗？」

吴尔善愈发斩钉截铁：「不是他不知道它们值钱，是他这个皇汉本就看不起、看不上这些他眼中的『异族』元素，仅此而已。」（544章）

「姚贝娜解约也许无关紧要，但我说这幺多想提醒您的是……小心问界的其他『市场竞争』手段。」

别说郑小龙了，这会儿裤子和王四聪都听得愣了神。

还有这码事？

郑小龙更是面色怫然不悦，又不免忧心忡忡，若果真如此，那姚贝娜解约还真值得深究了。

至于吴尔善提到的「皇汉」，也并不是什幺陌生的词汇。

早在清末民初，以邹容为代表的革命党人，在其著名的《革命军》中大量使用了「皇汉民族」、「皇汉人种」这样的概念。

「皇汉」主要被用来指代汉族，并带有明显的反清排满的革命色彩。

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