返回第680章 看完《太平书》更新:不对啊!铁蛋怎么这么像天仙啊?  快出栏的猪首页

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再多,在政斗上依旧不是时代豪杰的对手,何况她一介女身。

在逐渐看清曹操治世之能臣,乱世之奸雄的复杂政治家面目,看到他宁我负人的哲学与自己对生命的敬畏根本冲突,一直到目睹了“荀或之死”

建安十七年,鲍国安饰演的曹操欲进爵魏公,加九锡,这是迈向篡位的关键一步。

但一生以汉臣自居、将曹操推上高位的荀或,公开且坚决地反对了。

人艺演员何冰饰演的荀或劝道:“公本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实……君子爱人以德,不宜如此。”

这触碰了曹操的底线,而后者对司马家族的信重也叫顾楠越发无法接受,她似乎再一次看到了历史车轮滚滚而去,再如此必将进入衣冠南渡的历史旧圈。

顾楠离开了本以为实力最强、最有希望提前统一的曹魏,来到了天府之国。

于是全世界观众们通过电影级别的画面,看到了蜀地的丰饶与闭塞,荆、益集团的政治龈龋,以及以诸葛亮为核心的“理想主义集团”如何以一州之力践行复兴汉室的悲愿。

小刘饰演的顾楠在蜀汉剧情中和诸葛亮的对手戏最多,她欣赏后者鞠躬尽瘁的纯粹,却直言其战略的终极困境:

地理、人才、国力。

于是顾楠试图以更长远的经济建设方案,如开发南中、贸易西南夷来夯实蜀汉根基,而非急于北伐。但在关羽失荆州、刘备执意东征的狂澜中,她的所有理性规划都被兄弟情义与帝王心术的情感与政治洪流淹没。

夷陵之战后,她在火光中看着诸葛亮悲怆的背影,明白理想主义在残酷现实面前的无力。

时间的女儿顾楠,像一个在历史长河中的流浪者,又带着观众的视角来到了公元三世纪的江东。与魏蜀两地不同的是,这里有士族豪强的庄园经济、水军与航海技术,以及“限江自保”战略下的精致利己主义。

顾楠目睹了孙权如何在豪族、淮泗将领与皇权间走钢丝。

她不再企图从政治层面改变天下大势,开始协助治理瘟疫、发展海贸,在这部分剧情中,《烈魂》单独划出了一集剧情,讲述了早期中原军队和船员发现我国湾省的过程。

在协助吴军海船防治病疫、并参与整理水师旧档时,顾楠于秣陵(今金陵)的一处官署故纸堆中,有了一个重大发现。

她在翻阅一批泛黄的船舰检修记录与零星的海事日志时,发现其中明确记载着“黄龙二年”(公元230年),孙权遣将军卫温、诸葛直率甲士万人“浮海求夷洲及亶洲”的官方事略。

字幕和地图浮现,告诉全世界,夷洲即古代中国的湾省之地。

记录虽简略,却提到了吴军在夷洲背风处“立栅营,掘井泉,与土人市易”,并提及舰队曾避风于“涨海”中“诸多礁屿沙洲”,其中一些“有淡水草木,可为舟船暂泊之所”。

字幕和地图再次浮现,这里的“涨海”,也就是我国的南海地区和诸岛屿。

作为一名穿越者,顾楠深知这些早期航海与经营记录,在未来对于领土与海权主张的非凡意义。乱世之中,这些碎片化的信息极易湮灭,她决定采取一种更系统、更光明正大的方式来保存并传递这些知识。

于是暂时无

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