普度圣土。

化水纯白，灵泉清澈。

这泉水之中又有一座白玉首级，形似女子，大小如同一座山，流散着华光。

这玉首口中长出了一棵白雾凝聚成的宝树，树头则挂着一颗白莹莹的果子，汇聚诸般大欲和无边红尘，似乎下一刻就要化作魔头走出。

许玄对于眼前的景象并不陌生，昔日征伐乐欲，在那一片魔土核心所见就是这几件东西。

玉首，宝树，欲果。

推衍之中，许玄求社不成，转而入殆，先是将那尊塑造出的心魔镇杀，又将这一枚欲果吞下，于是证得了殆位。

“此果出于释道？”

许玄推算一瞬，便有所得，于是问及了在旁的元姆。

“算是。”

元姆怀中抱着一道玉瓶，自中调出些甘霖来，落在那果子之上，便让此物更显得光辉夺目，极为诱人了。

“太古之世，仙释尚不算这般泾渭分明，金丹元婴，出身三理的可称【大罗仙】，没有传承的可称【太乙仙】，古释这一脉则专称【大觉仙】。仙释当年远远没有这般水火不容，反而是彼此印证，有不少古佛精通仙道，也有不少仙人懂得释法。”

“那这玉首？”

“正是一位同修仙释的人物。”

元姆得了真魔的全部记忆和道行，对于这一处的布置也大有了解，便行阐释：

“道分之年，仙道大兴，造化、冲举都有流传，却也不是唯一的路。西海有一位凡人，苦心修持，终得开悟，于是为古释之祖，号世遍知，称无上尊，得号世尊！后世也有释修得称世尊，却也没有能同这位相比的，于是为这位第一世尊加一个古字，意指第一，也就是【古世尊】。”

“这位古世尊当年立地传教，于是须弥山拔地而起，天地有感应，遂欲降一位予池。池说【我的法不限，众生都可修行】，于是拒绝。”

许玄闻言，心中却有些震动。

这位释教之祖竞然轻而易举就要为天地再开一道，甚至还能拒绝？这又是何等境界？

池便问及：

“不知，这位古世尊造化如何？”

元姆摇头，声有感慨：

“只知当年池曾经和一位道尊辩过法。”

“如此之能”

化水之光变化不定，这位慈泉真君继续说道：

“地纪之时，须弥山已有六大圣者，四大妙觉，辉煌无比，不逊色于仙道的三理之一。只是释道修识，重在性心，天然就容易诞生魔念。古世尊离去，池的弟子各有分歧，一时闹得须弥山动摇，被镇压的【波旬】出来作乱了。

“连世尊弟子【彤心目华佛】都遭了害，于是化魔，耗费了须弥山中不少底蕴才镇压。”

“欲滔当年与我分离，她先一步入了须弥山，钻入【六圣井】，得了欲相，修出一首，也就是社在释道之上的因果和缘法。”

“化水之意象在于口，于是弛便让这口中长出了一树，类似菩提，诞生欲果，等到时机合适，就能让你入这口中，转而吞了欲果，进到池的肚中去重走一趟。这便是效法古世尊在菩提树下成道的事情，不过是反了过来！”

许玄对于眼前这东西的源流已经清楚

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