则是因为吕谦疑似被地仙学派中某个古老大能操控了人生，他这样一个证得报应未果又是无上命法的，说不准地仙学派中的仙家内有些古老大能会惦记。

除了加入地仙学派，也并非没有办法保证自身的安全。

姜鹤叹了口气，自己徒儿一向有主见，因此他没有再劝。

邓遗这时候将自己的想法通过耳报官转告了师父，姜鹤听到邓遗的想法时不由眼睛一亮，他嘴里没说话，只是点了点头。

天姥仙国中的餐霞学派开始向宫州迁徙麾下凡人，整个学派只留下了一支存于残破仙国中当个火种。

就算天府和仙朝派人到此，对这批餐霞弟子也没什么影响。

仙朝在没有特殊情况时通常是不会赶尽杀绝的，天府则是不屑于对这些老弱下手。

邓遗那里却是没有搞什么迁徙，崖角城周围的异风本就可以抵挡一些麻烦，只要他本人不在崖角城内，能穿过异风的大修定然不屑去对付崖角城的些许小人和凡人，会对凡人动手的又无法突破异风壁障。

所以邓遗要省不少心。

不过他没和师父一同去往地仙学派，就必须自己想办法来解决天府接下来可能的追杀。

邓遗不知道天府是如何确定自己位置的，是利用因果类未果或者正果感知到了报应未果，还是其它什么办法。

所以他的应对措施是直接舍弃现在这个身份。

对别人来说还得改头换面，也容易被人发现，邓遗却是不用担心这些。

感应随世和神本无相一同施展，报应未果的本相隐去，就算是因果类正果都找不到他。

除非邓遗的新身份因为和之前留下的痕迹有太多相似之处，他才会有暴露的可能。

这次邓遗换的身份连姜鹤都不知道。

邓遗等若切断了和之前的一切联系，纵使是天曹八部也不去管了。

谁能想到他现在成了一头命妖呢！

既然不能用本相的命法、未果，那就选头命妖作为新的身相，这样以后即便和人斗战也不会因为一直不用命法杀招被怀疑。

迎州鸣蝉镇。

这里三面环河，若非有条路通往最近的城池，整个镇子就等若是个孤岛了。

这座镇子可是有些故事的，据说是当初人族刚进迎州时与异族交战，将一座异族大型城池给打沉了，雨水积填，最后只露个顶，也就是现在鸣蝉镇所在的这片土地。

一到雨天涨潮，江水时常会带著一些异族物件翻涌上来。

来这里捡东西的凡人和命修便建立了一处落脚点供以休息，久而久之就发展成了这座规模不小的镇子。

之所以得名鸣蝉镇，是因为镇子周围栽了很多树，专用来防洪的。

但也因此招来了许多蝉类栖居，一到夏天就有此起彼伏的蝉鸣声出现。

傍晚时分，一群孩童拿著网兜嬉笑著跑进了树林里开始捉起蝉虫来。

不一会儿这些孩童就捉了好多鸣蝉，等带回去给大人过油炸一炸也算夜里的吃食了。

就在这时候，一个稚嫩的声音惊喜道：「快看，我发现一只金色的！」

听到这句，众孩童纷纷涌了过去：「哪儿，在哪儿？」

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